放下要从最粗、最明显的下手,我不占有,我了解了,为什么不占有,一切法都不可得。《金刚经》上说的「凡所有相,皆是虚妄」,你占有什么?占有不到。不但身外之物你不能占有,我这身体能不能占有?如果能占有的话,我活个二百年、三百年多好。这身体据为我有,你做不到,一口气不来就完了。所以你要知道,一切法是缘生,缘生缘散,占有不到。不是佛,佛怎么说是不让我占有?佛了解事实真相,佛怎么会障碍你?佛只有成就你,不会障碍你。你有占有念头错了,根本得不到,刹那生灭。《金刚经》给我们讲三心不可得,「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」。心是能生,能生不可得,所生的你怎么能得到?像这些经文,你要细心去观察,句子简单扼要,都是最重要的话,抓到一句,依教奉行,一生受用不尽。占有的念头没有了,然后再控制的念头不要有。我要有控制念头,被控制的人不自在,我自不自在?我也不自在。这不是双赢,是双输,统统输了;我没有控制的念头,对方自在,我也自在,这叫双赢。到最微细的是不对立,不对立那你就法喜充满,你一天到晚确确实实笑呵呵的,满面笑容,快乐无比,为什么?你把烦恼的根拔掉了。跟这个对立,跟那个对立,跟人对立,跟事对立,跟万物对立,可麻烦,累死了。这什么原因?不了解事实真相,不知道凡所有相皆是虚妄,不知道一切有为法如梦幻泡影,才起这个事情。如果你真正了解事实真相,在现在这个地球环境上,别人过的是苦日子,你过的是菩萨日子,你不苦,你得大自在。

修华严奥旨妄尽还源观(第九十集)2009/9/1台湾档名:12-047-0090